| 二００一年九月，法鼓山第一期工程第一工区建 群正式落成，其中融合了国际会议厅、图书资讯馆，及教育行政大楼叁位一体的小叁合一建 ，见证着法鼓山大学院教育的具体开展。接下来，法鼓山佛教博物馆等其他硬体也进入紧锣密鼓的规画阶段。
感念於圣严法师推动心灵环保、重建人文精神之大愿，几位弟子在二００二年年初，提出捐赠数年前在海外购得的一尊古石雕佛头像，以充实庄严佛教博物馆，供信众菩萨礼拜瞻仰，以沾法喜。
「法鼓山向来重视人文精神、尊重文化史迹，试着查查看这尊古石雕佛头像出自何处？其佛身尚在否? 如能让此尊佛头像回到原处，让古佛像恢复旧观，为中华历史文化之保存尽一份心力，实为佛教无私无我精神之阐扬，远比保留在法鼓山更有意义。」看到古佛头像庄严的法相，圣严法师做了上述的慈悲开示，希望以法鼓山的义举，唤起全世界对古迹文明的尊重与维护。
这尊原属山东神通寺四门塔东壁的佛头像，自一九九七年被盗砍并流转海外，暗喻着阿 佛难行能行的悲愿，承受流离的灾厄，度化众生照见本有的慈悲和智慧，连结两岸人民的善缘。这尊佛头像能够流转到法鼓山，让法鼓人有机会结合大众的愿力，护持佛头复归佛身，更是叁宝弟子供养佛的最殊胜因缘。
欣闻法师开示，提出捐赠佛头像的信众当场表示赞同，并积极进行研查。经过委托专家半年来的调查，初步研判可能是山东神通寺四门塔遗失的一尊佛头像。为了做更精确的鉴定，二００二年七月间，法鼓山特别邀请山东大学美术考古研究所所长刘凤君教授、四门塔风景区管理委员会副主任刘继文先生专程来台，进行鉴定事宜。
经过刘教授和刘副主任的现场鉴定，初步确认此佛头像系山东神通寺四门塔内中心塔柱东壁隋代佛像之佛头。这次鉴定分别从佛头像的石质、雕刻技法、艺术效果、自然风化的程度、佛头像的尺寸、被盗时所锯的锯痕等多方面做比对，观察相当严谨。结果发现，它和四门塔现存的另外叁尊佛像的确具有同一时代的风格和类型特点。刘凤君教授并开立鉴定书以昭公信。
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佛头像的流转因缘 
佛像脖子上的两道伤痕，让我们感到痛心
佛重生祈福法会